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septiembre 05, 2014

Primavera Tántrica

Ponernos lindos de adentro hacia afuera para florecer
Junto con Cristian Bus estaremos realizando un acompañamiento sonoro-energético a la propuesta de Masajes para el Alma.

El encuentro  se realizará en Brandsen el Sábado 20 de Septiembre, para celebrar el Equinoccio de Primavera. Es un evento para conseguir la fusión del cuerpo y espíritu como camino de realización y plenitud, utilizando y recorriendo las principales herramientas del Tantra.


Las actividades incluyen:
- Meditaciones Dinámicas
- Tantra Yoga
- Técnicas de Respiración
- El Poder de los Abrazos
- Baño de Sol
- Yantras Grupales
- Ejercicios Sensoriales
- Danza de los 5 Ritmos
- Danza de Shiva & Shakti
- Fogón a la Luz de la Luna.

La propuesta está dirigida a mujeres, hombres y parejas y no se requiere experiencia previa. Para informes e inscripción contactarse con Fernanda o Maximiliano (creadores de Masajes para el Alma):
maximiliano@masajesparaelalma.com.ar - fernanda@masajesparaelalma.com.ar
Telefónicamente:  (011) 15 4409-4238 (Maximiliano) (011) 15 4082-8620 (Fernanda)

Para más información y detalles de la actividad hacer click aquí

mayo 08, 2014

Ciclo de encuentros de Pre-Concepción Consciente

CICLO DE ENCUENTROS ABIERTOS DE PRE-CONCEPCIÓN CONSCIENTE

Sábado 14 de junio 17 a 19hs. - Etapas frente a la infertilidad y estadios emocionales.
Sábado 28 de junio 17 a 19hs. - El “retraso” de concebir y el impacto en el vínculo.
Sábado 12 de julio 17 a 19hs. - ¿Qué los planes no salgan como queríamos, puede ser una oportunidad? Sábado 26 de julio 17 a 19hs. - Recursos para acompañar el proceso de Pre-Concepción Consciente.
 

Existen muchos caminos hacia ser padres, sin embargo que los “planes” de embarazo se atrasen sin una razón aparente o recibir la noticia de que nuestro sistema reproductivo, el de nuestra pareja o el de ambos no está en “perfectas condiciones” para concebir un hijo, es un shock para la mayoría de las personas. 

Caminos a la Maternidad presenta este ciclo de encuentros abiertos que tienen como intención propiciar un espacio de diálogo, reflexión y contacto con el impacto que genera en las mujeres y en la pareja, cuando la concepción no ocurre en los tiempos planeados. Al mismo tiempo tiene la intención de generar un espacio para contactar con la posibilidad u oportunidad que esta “dificultad” habilita.

El ciclo está dirigidos a: mujeres y/o parejas que estén en procesos de reproducción asistida o con temáticas de concepción y aun definiendo los pasos a seguir.

 Coordinación: María Victoria Hormaechea & Cristian Martín Bus 

Modalidad: los cuatro encuentros están relacionados entre sí, y tienen la intención de hilvanar un recorrido, sin embargo es posible y también valioso participar de los encuentros de forma separada.
Lugar: TU Centro – Palermo (a cuatro cuadras de Juan B. Justo y Córdoba)
Informes e inscripción: mariavi.hormaechea@gmail.com

Para más información sobre el contenido de los encuentros, aranceles o experiencia de los facilitadores hacer click aquí

Es necesario confirmar participación por mail, la dirección exacta se dará al momento de la inscripción. 

Imagen: Alex Grey "New Family" - www.alexgrey.com.ar


marzo 23, 2014

Por qué unirnos a un círculo de mujeres?

La hermandad entre mujeres ha sido herida por la sombra colectiva que habita en lo femenino. Desconfianza, comparación, juicio, chusmerío, y mantenernos unas a otras “pequeñas” para encajar, se ha convertido en la forma en que conectamos con otras mujeres salvo que creemos conscientemente una nueva manera de estar juntas.

Nuestra relación con otras mujeres, es un reflejo directo de la relación con nuestra esencia femenina y lo femenino en toda la vida. Una puerta para restaurar nuestra relación de confianza y celebración con nuestro femenino interno y con el principio femenino en la vida, … es a través de sanar la relación con las mujeres en nuestra vida.


Judith Duerk menciona en su libre Círculos de piedra “¡Cuán distinta podría haber sido tu vida si hubiera habido un lugar para ti, un lugar de mujeres! Un lugar en el que otras mujeres, de algún modo mayores que tu, hubieran podido ayudarte cuando tu estabas enraizando en la tierra de lo femenino antiguo...”

Shinoda Bolen reflexiona en una entrevista que le realizaron, refiriéndose a su libro el Millonésimo Círculo. “Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual. Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza. "Un círculo digno de confianza tiene un centro espiritual, un respeto hacia los límites y una poderosa capacidad de transformar a las mujeres que lo constituyen.
-Perdone, ¿pero por qué un círculo?.
-Cuando uno está sentado en círculo y en silencio se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador. Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio, contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito.
 -¿Convocan el poder interior?
-Interior y exterior. La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos conectados y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo. Entre mujeres hay una conexión natural. Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer, ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda. Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como el conocimiento intuitivo. Poderes que se pueden desarrollar en los círculos.”

A su vez mi propia experiencia de participar por diez años todos los lunes en un círculo de mujeres en la Red LunaVenus, y haber coordinado el círculo de Mujeres que corren con los Tiempos por tres años con mi amiga Josefina Cavalli, me dejaron una impronta de re-conexión, sanación, en la que cual cada vez que vuelvo a sentarme en círculo, algo conecta, algo se hermana y estoy de vuelta en casa.

Las invito a unirse cualquier círculo, el que les quede más cerca, el que más les resuene, por suerte hay muchos…pasar por la experiencia y ver como te resuena es una experiencia que toda mujer se debe a ella misma experimentar, no creo que salgas igual una vez de haber, como dice Clarissa Pinkola Estés…, salido al Bosque.


(Si hoy estás en búsqueda de un hijo te sugier el Círculo de Pre-concepción consciente que está por comenzar. Para más información www.caminosalamaternidad.com)

julio 30, 2013

La pérdida de la inocencia - por Clarissa Pinkola Estés

La vida creativa tiene un solo secreto, pero hay una clave… Me dicen algunos artistas:

 ¨Por favor, dígame cuál es el secreto de este proceso¨. Bueno, es muy lindo que yo tenga aquí mi varita mágica, con su vieja estrella de madera pintarrajeada unida al extremo de una vara de sauce. ¿El secreto? Oh, sí, me encantará contárselo tal como lo sé; aunque, a los cincuenta años, todavía soy joven para eso. Pero, por supuesto, antes tengo que hacer una advertencia muy estricta. Siempre que hay un secreto, hay una prohibición que lo acompaña. Ya verán. He aquí el secreto, y que les aproveche: Una vida profunda y llena de sentido se alimenta y mantiene sentándose sin anestesia sobre el fuego.

¨¡Un momento!¨, siento que exclaman. ¨¡Ese no es el secreto que yo quería! Por favor, ¿no hay algo más básico que esto?¨ Tal vez haya otros secretos, pero no los conozco. Después de haber indagado muchas posibilidades en todos estos años acerca de lo que está en el núcleo del impulso creador, vuelvo una y otra vez a este ¨secreto¨. Es el desafío de Perséfone y el nuestro: unir los dos mundos, el del espíritu y el de la materia, como consortes…; aunque resultemos heridos, desgarrados, aunque suframos ambivalencia y confusión y ansiemos volver a un tiempo anterior. Cuando se sostienen estos dos mundos, uno al lado del otro, siempre se produce una explosión, y a esto lo llamamos transformación.

La transformación está alimentada por dos clases de fuego: uno que quema a su paso todo lo que sea combustible, y otro que edifica desde las cenizas toda suerte de visiones, concepciones, actitudes y capacidades más tesoneras, afiatadas y refinadas que nunca. A la postre, lo que intentamos es mantener ardiendo a estos dos fuegos juntos, pensarlos inseparables por un instante.

Y, ahora, mi advertencia. Allí va: Nunca se entenderá el ¨secreto¨ de oídas solamente. Para ser aprehendido, y mucho más, para ser comprendido, debe experimentárselo de primera mano. Y esto implica, nada más ni nada menos, sumergirse totalmente en el fenómeno.

El aspecto mental que normalmente atribuimos a las tenaces habilidades del pensamiento cognitivo nunca puede captar por entero el mundo del espíritu. Esto no significa desconocer o menospreciar lo cognitivo, todo lo contrario. La función del pensamiento es invalorable en muchos sentidos; pero el mundo de la imaginación y la valoración simultánea de sus diversas capas, no es el fuerte del pensamiento. Pertenece más específicamente a lo que Jung llamó las funciones intuitivas y de sentimiento de la psique. La ¨experiencia de primer orden¨ es uno de los tipos más eficaces de aprendizaje con el que contamos, y difiere de las de segundo orden (leer sobre las experiencias ajenas o escuchar algo al respecto) y las de tercer orden (estudiarlas y analizarlas estructuralmente).

Sea que el individuo tenga un origen humilde o que proceda de los niveles que suelen considerarse más altos, conviene recordar que esas cuestiones no se comprenden en una semana ni en un año. No se las compra con dinero; no se las observa como si uno fuese un turista psíquico que llega a un sitio, entra, mira un poco el espectáculo y se va. No se las hace propias mediante una modalidad puramente intelectual o analizando la experiencia de otros sin vivir la de uno. No basta con acercar un poco el pie al fuego y retirarlo, ni con zambullirse en él sólo de cuando en cuando. No se lo logra huyendo ni convenciéndose de que uno ya ha pasado bastante tiempo en eso… cuando no es así. A este fuego hay que entrar con la totalidad del propio ser y quedarse hasta que sea necesario, hasta que se acabe. ¿Cuánto tiempo puede tardar? Nadie lo sabe más que uno mismo. Como decían mis abuelas, escuchemos al destino: ¿qué nos pide nuestro destino individual?

Quienes hayan permanecido en el fuego lo suficiente, podrán transmitir lo que vieron, no sólo con sus objetos de arte o sus palabras, sino, mucho más, con su presencia. Se parecerán a ese ¨duende¨ silvestre que danzó alrededor de ellos. Sabrán que los mundos se interconectan uno en otro. Habrá, en esas personas, algo inmenso, una esencia que no puedo describir, pero cuya autenticidad reconozco cuando la veo. Y tú también la reconocerás. Busca pruebas de que ha habido una gran tormenta, un vendaval que sopló muy fuerte y después pasó.

Publicado en el número 151 de la revista Uno Mismo, págs. 24-29 (publicado originalmente en Magical Blend).
La traducción es de Leandro Wolfson. Digitalizado para Palabra Chamánica por Omar Pereira. La bella imagen es del pintor búlgaro Valeri Tsenov.

Gracias Analía!

marzo 26, 2012

La mujer es el "negro" del mundo - John Lennon

“Los progresos sociales y cambios de época se operan en proporción al progreso de las mujeres hacia la libertad”.
Charles Fourier (Filósofo Francés, siglo XVIII)

(Impresionante que algo escrito hace casi 200 años siga tan vigente!!!)

Un poco atrasada con las conmemoraciones del día de la mujer...pero igualmente aquí presente, quería recordar una canción que aunque escrita ya hace bastantes años, pareciera muy vigente en muchos lugares del mundo aun.

Les comparto la letra y el que quiera puede escuchar el video.

...Que celebrar, sirva para honrar y actuar diferente...

"La mujer es el negro del mundo

si lo es ... piensa en ello
la mujer es el negro del mundo
pensar en ello ... haz algo al respecto

La hacemos pintarse la cara y bailar
Si no quiere ser una esclava entonces decimos que "no nos ama".
Si es auténtica, decimos que "está tratando de ser un hombre"
Mientras la rebajamos, pretendemos que ella está sobre nosotros.

La mujer es el negro del mundo ... si lo es
si no me crees, echale un vistazo a la que está contigo.
la mujer es el esclavo de los esclavos
ah, sí ... Mejor gritar algo al respecto.

Hacemos que tenga y haga crecer a nuestros hijos.
y luego la dejamos por que su figura que se ha vuelto gorda y como una mamá gallina.
le decimos que el hogar es el único lugar que debe tener.

y luego nos quejamos de que conoce muy poco del mundo como para ser nuestra amiga.

La mujer es el negro del mundo ... si lo es
si no me crees echale un vistazo a la mujer con quien estás.
la mujer es el esclavo de los esclavos
sí ... qué bien ... golpeándola.

La insultamos todos los días en la Televisión
y me pregunto por qué ella no tiene agallas o confianza
desde jóven le matamos el deseo de ser libre
mientras le decimos que "no se pase de lista" la dejamos tirada en el piso por ser "tan tonta".

La mujer es el negro del mundo
si lo es ... si usted no me crees echa un vistazo a la que está contigo!
la mujer es el esclavo de los esclavos
si lo es ... si me crees, mejor grítalo!

La hacemos pintarse la cara y bailar
La hacemos pintarse la cara y bailar
La hacemos pintarse la cara y bailar
La hacemos pintarse la cara y bailar
La hacemos pintarse la cara y bailar".

julio 05, 2011

Chicas superpoderosas

Les comparto un interesante artículo que reflexiona sobre el poder y los espacios que ganamos las mujeres en estas últimas decadas. El tema es muy extenso, pero el artículo logra generar la instancia para el planteo de que las mujeres deberíamos empezar a considerar soltar algunos espacios de poder (especialmente en el hogar), si queremos a su vez ocupar espacios de poder en el mundo del afuera. Pareciera ser quizás que el famoso dicho "todo no se puede", aplica, pero yo le agrego, "todo no se puede como Yo quiero". Y recién ahi una posibilidad aparece, para que las mujeres podamos hacer todo lo que nos proponemos, pero no siendo ni tan perfectas, ni tan imprescindibles. Espero que disfruten del artículo.

Nadie duda de que hoy, en Occidente, las mujeres somos más libres que en los siglos anteriores. Hemos asumido a conciencia nuevos deberes y responsabilidades. Trabajamos y ayudamos a mantener -o mantenemos- nuestros hogares. Elegimos cuándo y con quién casarnos. Tenemos responsabilidad financiera, carreras en las que aspiramos tener éxito. Nuestro futuro no es el que nos imponen nuestros mayores o nuestro género, sino el que nosotras mismas nos inventamos. Votamos. Somos médicas, periodistas, senadoras, juezas, arquitectas, ministras, presidentas. Nadie hubiera dicho, hace cincuenta años, que llegaríamos tan lejos, tan rápidamente.
Claro que trabajar no es lo único que hacemos. Hemos luchado por la igualdad de género, pero la diferencia primigenia entre varones y mujeres sigue siendo la misma de hace cincuenta años. La misma de hace mil. La misma de siempre: nosotras albergamos nueve meses dentro de nuestros propios cuerpos los cuerpecitos de nuestros hijos; nosotras los alimentamos de nuestro pecho; nosotras nos despertamos primero, en cuanto suena el llanto. Nosotras somos madres.

Por supuesto que los varones también son padres y hoy muchos de ellos se ocupan de sus hijos tanto como las madres. Sin embargo, tanto en Europa como en la Argentina o Norteamérica, el cuidado y la crianza de los niños todavía recae mayormente sobre las mujeres. Dicho así suena cortito, pero en la matemática del tiempo cotidiano no lo es. Preparar el desayuno, despertar a los niños para ir a la escuela, llevarlos al médico y a fiestas de cumpleaños, comprar útiles escolares, asistir a reuniones con maestras, hacer las compras, cocinar y llevar uno que otro hámster al veterinario, nos dejan más cansadas y con mucho menos tiempo libre que a los varones. Y no se trata tan sólo de una sensación subjetiva. Según el Informe de Desarrollo Humano de la ONU de 2004, se estima que considerando tanto el trabajo asalariado como el doméstico, las mujeres trabajamos notablemente más que los varones. Dice el informe: "Las mujeres representan el 51% de la población mundial, hacen el 66% del trabajo, reciben el 10% del ingreso y son dueñas de menos del 1% de la propiedad."

¡Menuda igualdad hemos logrado! Trabajamos, pero nuestros salarios siguen siendo menores que los de ellos. Compartimos la carga económica de nuestros hogares, pero tenemos menos tiempo libre. Incursionamos en actividades que eran exclusivamente masculinas, pero no le restamos atención a las tareas que siempre estuvieron a nuestro cargo. ¿Fue esto lo que soñaron las primeras feministas, aquellas mujeres revolucionarias que lucharon para que las que viniéramos después gozáramos de mayor libertad?

En un artículo publicado recientemente en el Yale Journal of Law and Feminism, Naomi Cahn sostiene que las mujeres tendríamos que "empezar a aflojar algo del control y el poder que ejercemos dentro de la familia si queremos acceder a una mayor igualdad en el mundo laboral." El hecho de que las mujeres sin hijos tengan en promedio salarios mayores que las que son madres da mucho que pensar. En cierto modo, Cahn parece estar diciendo: "Chicas, no se puede todo al mismo tiempo." Suena razonable. Pero, ¿cuántas de nosotras estamos de verdad dispuestas a perder el control sobre la casa y la crianza de los niños? Aunque nos deje agotadas, ¿no es una gran fuente de orgullo esto de poder con todo? En el fondo, ¿no estamos íntimamente convencidas de que lo hacemos mejor que ellos, que el hogar nos importa más, que el vínculo madre-hijo es más fuerte y más profundo que el vínculo padre-hijo?

Cuando hablamos de la desigualdad de género que todavía persiste, las mujeres solemos culpar a los varones. Decimos que nosotras hemos cambiado y progresado, pero que ellos siguen en el mismo lugar de siempre. ¿Será verdad? ¿O será que es más fácil conquistar nuevos territorios que ceder parte de nuestro dominio sobre los viejos?

Cualquier súper héroe parece poco en comparación con lo que muchas queremos ser. Tal vez haya llegado la hora de aflojar un poco y preguntarnos si estamos cómodas con este disfraz de chicas súper poderosas que nos hemos puesto. Eso de volar, de salvar el mundo y tener capa es fantástico. Pero también resulta agotador. Quizá hoy nosotras, como hace décadas las feministas, tengamos la tarea de inventar una nueva forma de ser mujer.

Por Mori Ponsowy (escritora)

Domingo 13 de marzo de 2011 - La Nación

mayo 15, 2011

Hombres Conscientes

Un grupo de hombres conscientes armaron este manfiesto y video dedicado a las mujeres y a lo femenino en todos nosotros. Es muy emocionante, reparador y alentador escuchar a estos hombres compartir sus sentimientos, su mirada, sus deseos y su inspiración.

Para mirar tranquilos y disfrutar y saborear cada palabra. Ojalá tanto hombres como mujeres podamos crear cada vez más a esta realidad. Que así sea!

Para más información http://www.consciousmen.com/

abril 17, 2011

Diversidad de Género

¿Una moda de management más o una realidad que vino para quedarse?


Un reciente relevamiento de la consultora Grant Thornton muestra que en Argentina sólo el 17 por ciento de los cargos gerenciales disponibles en el sector privado argentino es ocupado por el sexo femenino. Y, en un 47 por ciento de las organizaciones, no se observa a ninguna en esas posiciones (1).

Este dato parece bastante poco esperanzador para el abrumador porcentaje de mujeres sobre el total de ingresantes al CBC de la Universidad de Buenos Aires en todo el país: 58%. A diferencia de los ámbitos gerenciales, pareciera que las carreras universitarias se han feminizado: pareciera no haber discriminación a la hora de elegir qué estudiar para desarrollar nuestra vocación.

¿Entonces, es realista pensar que las mujeres tendrán mayores chances de llegar a puestos directivos en Argentina en los años futuros? ¿Es realmente importante hacer el esfuerzo para lograr la igualdad representativa?

Datos presentados en una conferencia en Harvard en Septiembre del 2010 (2) nos pueden dar un poco más de esperanza para ayudar a convencer aún a los más escépticos de que el foco en Diversidad no es una moda pasajera. Algunos de los puntos más importantes presentadas fueron:

Cuanto más complejo es el tema a resolver, un grupo diverso mejora la posibilidad de que se llegue a su correcta solución. Esto aplica a la diversidad de género y racial. Aunque la misma conclusión no aplica para toma de decisiones sencillas, lo que más nos ocupa hoy son las decisiones complejas, y de ahí que la diversidad es un beneficio en la política, en los negocios y en cada aspecto de las interacciones humanas.
Hay una alta correlación alrededor del mundo entre la desigualdad de género y la pobreza: a mayor desigualdad, mayor pobreza. La transferencia de ingresos a las mujeres tiene un mayor efecto positivo en los hijos, que si ese dinero lo maneja un hombre. Por ende maximizar los ingresos de las mujeres alrededor del mundo no sólo ayuda a las mujeres y a sus hijos, sino a todo el hogar por igual.

A su vez, estudios desarrollados por McKinsey & Company e investigadores académicos en los cuales han vinculado criterios de evaluación del rendimiento organizacional con los comportamientos de liderazgo adoptados por gerentes y directivos junto con la frecuencia de los mismos, confirman que las mujeres aplican determinados comportamientos más frecuentemente que los hombres y si bien los gaps pueden parecer pequeños, estadísticamente los datos son significativos. Las empresas con más mujeres en altos niveles de responsabilidad tienen mejores resultados en sus rendimientos e indicadores de desempeño que las que no las tienen.

La conclusión más importante de los estudios mencionados es que muestran que el nivel de excelencia organizacional se basa principalmente en la complementariedad y la diversidad de comportamientos que, tanto los hombres y las mujeres, desarrollan a lo largo de su actividad laboral. Por lo tanto, promover la diversidad de género y la variedad de estilos de liderazgo es de importancia estratégica para las compañías (3).

De esto cabe deducir que la realidad económica de Argentina, y la imperiosa necesidad de creatividad al momento de generar recursos y adaptarse a los cambios, pareciera ser el lugar ideal para que las mujeres aporten ese toque diverso que permite encontrar mejores soluciones.

Por suerte en Argentina ya hace un tiempo que algunas empresas pensaron en esto, especialmente en las grandes compañías y en las corporaciones multinacionales, donde existe el compromiso de que la mujer ocupe un lugar destacado tanto en cantidad como en responsabilidad.

Estas empresas pioneras en traer la temática de diversidad en Argentina (por nombrar sólo algunas: Citibank, Walmart, Procter & Gamble, Manpower, Tenaris, Dell, Ford) se enfocan en incluir cada vez más políticas y prácticas que aseguren el flujo natural del talento tanto masculino como femenino en todos los niveles de la organización.

Dentro del aspecto mas hard, las políticas y beneficios pueden ir desde extender la licencia por maternidad, flexibilidad horaria y trabajo desde el hogar, hasta puestos especialmente diseñados para retener mujeres que no quieren mudar a toda su familia a otro país para tener que seguir creciendo en su organización. Ya desde una mirada más de cultura, ámbitos de capacitación y desarrollo que contemplen las necesidades de las mujeres, programas de mentoring, hasta actividades de comunicación para aclarar que todo esto no se trata de un movimiento feminista más, si no poder brindar oportunidades igualitarias a personas que tengan el desempeño requerido, y que a su vez aporten una mirada diferente sobre el negocio.

Pero para confirmar que la diversidad de género no es sólo una moda, si no que vino para quedarse, las palabras de la profesora Iris Bohnet (4) en el cierre de la conferencia de Harvard fueron más que contundentes: “Achicar la brecha de género, no sólo es un tema de derechos humanos, si no un comprobable imperativo de negocio, para el bienestar de nuestra sociedad”.

Nota escrita para el Instituto Madero y el programa de Mandos Medios "Liderazgo para mujeres de empresas".
por Ing. María Eugenia Rodriguez y Lic. María Victoria Hormaechea


(1) La mujer, una estrategia de negocio, Revista Apertura, Noviembre 2010.
(2) Making The Business Case For Gender Equality, Devia Temin, Forbes Magazine, Noviembre 2010.
(3) Women Matters2, McKinsey & Company Inc. 2008
(4) Professor of public policy and director of the Kennedy School's Women and Public Policy program, and co-sponsored by the Council of Women World Leaders and the World Economic Forum (Davos).

enero 17, 2011

El fin de una relación - por Thomas Moore

Les comparto una mirada sensible, profunda, amorosa y a mi entender muy sanadora, sobre el final de las relaciones. El texto es un resumen y una libre traducción del libro de Thomas Moore, Soul Mates.

Sombras de la intimidad - Finales

El fin de una relación es tan misterioso como sus comienzos. En los orígenes de la relación frecuentemente el destino juega un rol importante, y a medida que pasa el tiempo, el destino continúa dándole a la relación sus giros inesperados. Sin embargo cuando un matrimonio termina, tendemos a buscar causas racionales para culpar a una de las partes por cometer el crimen de finalizar el vínculo.

Si vamos a honrar al alma en las relaciones, tendremos que hacerlo también, mismo si fuera necesario, a través de su final. (…) Culpar al otro por el fin de la relación es entendible, como una manera de evitar el dolor causado por las inexorables, y a veces inhumanas demandas del destino, pero al evitar el dolor es probable que nos condenemos a años de ser perseguidos por las mismas emociones e imágenes de las que estamos intentando escapar.

(…) El alma en una relación no solo está contenida en cada individuo, también está contenida en la relación en sí misma. Culpar al otro por el fin de la relación pasa por alto el espíritu que ha sido modelado desde el impulso inicial del amor. La amargura alrededor del fin de una relación puede emerger de una gran lucha del ego contra el destino, de la voluntad individual contra los factores impersonales. Podemos creer que queremos más que nada en el mundo que la relación continúe, pero la relación en sí misma generalmente señala sus limitaciones, como los signos de la vejez señalan la muerte.

Parte del dolor que sentimos en el cierre de una relación es que evoca memorias de otros finales, o de temáticas de cierre en si mismas. Es entendible que estemos reacios a entrar en esos profundos sentimientos que nos recuerdan a la muerte en todas sus formas.

(…) No es inusual que sólo uno de los compañeros vea que la relación está terminada. Esa persona entonces puede que pase a través de la terrible lucha y el doloroso proceso de decisión para forzar un cambio que jamás hubiese deseado. El otro es probable que encuentre extremadamente difícil reconocer las mismas señales, o quizás encuentro difícil tolerar el destino y salga a culpar al otro por causar el fin de la relación.

(…) Como con la muerte, otros tipos de finales pueden aparecer de la nada y contradecir todo lo que consideramos valioso y verdadero. La Muerte nos desconcierta en el momento que aparece y también nos desconcierta con su aparente indiferencia a los planes y deseos humanos; el fin de una relación puede de una manera similar, lanzarnos a las interminables preguntas sobre su significado. (…) Quizás podríamos prepararnos para los cambios de destino de una relación, incluyendo el final, a través de tener una visión que no se limite a las necesidades y preocupaciones personales. Honrar el misterio en una relación nos permite poner nuestra voluntad sobre su forma y duración en un contexto mayor, y podemos así entregar parte de nuestra ansiedad y esfuerzo.

Puede pasar que cada persona juegue un rol distinto de la muerte en el cierre de la relación; uno siente la necesidad de seguir adelante, y el otro siente la pérdida y el abandono. Esta es una condición que la psicología arquetípica llama “arquetipo dividido”: la realidad tiene dos partes, pero en cambio de que la persona experimente las dos, las dos partes están divididas entre las dos personas. Desafortunadamente, el alma desaparece en esta división, por que ninguna de las dos personas puede sentir la genuina tensión que la vida ha introducido. De hecho, la división sirve como una protección contra las necesidades del destino y la voluntad mayor. En estas situaciones es útil considerar que parte del misterio uno ha perdido o le ha dado al otro. Tomar el todo, es una manera de recuperar el alma.

El mejor consejo para las personas que no pueden terminar una relación no satisfactoria puede ser dejar de esperar algo de la otra persona. Probablemente lo que sea que es nunca vendrá, y la dinámica de enfocar la atención en el otro puede ser una forma de mantener al alma acorralada. No es la otra persona que tiene que ser nuestro foco, si no el alma misma, con todos sus misterios e iniciativas.

Generalmente asumimos que una vez que dos personas se han unido, no deberían separarse; sin embargo las relaciones están siempre terminando, y la gente se distancia naturalmente mientras se abren nuevas conexiones. No estoy sugiriendo que simplemente deberíamos ser realistas y aceptar la amarga verdad de que las relaciones acaban; el sentido que vayan a seguir para toda la vida es parte de hacer nuevas conexiones. Pero cuando Si acaban, puede que tengamos que enfrentar la oscura y demandante voluntad de los dioses, que muchas veces va en contra de la voluntad humana. Podemos llevarnos la lección a casa y guardarla en nuestros corazones – la vida es un constante intercambio entre la voluntad humana y la divina providencia. Necesitamos el coraje para planear y crear vida, tanto como la piedad del tipo mas profundo en relación a los misterios que la sostienen. Se nos pide a cada uno de nosotros que seamos al mismo tiempo existencialistas y piadosos, responsables y receptivos, prácticos e inmensamente imaginativos.

(…) La pérdida del amor y la intimidad puede ser una profunda forma de iniciación. Paradójicamente, iniciación significa comienzos, y sin embargo las iniciaciones más poderosas implican siempre algún tipo de muerte. (…) La idea de que una relación que se termina es una iniciación no es sólo una metáfora. El dolor de la ruptura de una relación es el dolor que siente el neófito cuando está siendo iniciado en nuevos niveles de conciencia. Es un movimiento arduo hacia fuera de lo pragmático, fuera de la actitud auto-suficiente, y hacia una sensibilidad religiosa, una conciencia de dependencia última y un vivir realmente responsable. Uno descubre una y otra vez en ese dolor que la responsabilidad no es puramente subjetiva, o una posición activa; incluye un reconocimiento de los factores misteriosos que influencian y estructuran nuestra vida diaria. A través de estas iniciaciones, nos movemos hacia la sensibilidad de lo sagrado. A través de experimentarlas plenamente, nuestra propia postura hacia la vida puede cambiar de estar centrados en el ego a una genuinamente religiosa manera de vivir.

(…) Sostener un final –muerte del alma- sin las defensas de la culpa, las explicaciones, o las resoluciones permite al alma alcanzar nuevos niveles de existencia, que solo las iniciaciones pueden ofrecer. En el mundo del afuera el logro hasta puede parecer como una derrota, pero para el alma, las experiencias de muerte como estas son el verdadero camino hacia nuevos comienzos.

(…) Todos los cierres tienen el potencial del comienzo y todos los comienzos llevan la potencial semilla del cierre. El estilo de vida “premeditado” siente el final como una contradicción, pero la imaginación del espíritu, construida de pequeñas iniciaciones, mira desde un diferente sentido de tiempo, reconociendo que los comienzos y cierres traen uno al otro una manera misteriosa que solo puede ser apreciada con una sensibilidad que puede captar la sagrada dimensión de la vida diaria.

(…) Muchas veces al final de una relación una persona pensará, “hay algo malo en mi, no puede tener una relación duradera, otras personas están felices juntas, mientras que yo estoy condenado a la soledad”. Seguramente los sentimientos de depresión y desilusión que acompañan los cierres son apropiados, y si no se toman literalmente y personalmente, hay hasta un nivel de verdad en estas reacciones. El sentimiento de ser inadecuado puede ser una respuesta a una conciencia de nuevos niveles de relacionarse y ser y hay veces que puede ser que necesitemos sentirnos inadecuados. Pero el hundirnos literalmente en esos sentimientos puede interferir con la iniciación que está siendo ofrecida. En cambio de decir “yo” no soy capaz de tener intimidad –un sentimiento narcisista que no nos lleva a ningún lado- podríamos decir, “mi alma está pidiendo mas de mi en las relaciones, tengo la oportunidad ahora de estar cerca de otra persona en una manera mas profunda”.

(…) No hay nada malo en pensar a donde he “fallado” en la relación. El problema aparece solo cuando ese examen se vuelve en una auto compasión crónica y en auto-enjuiciamiento narcisista. El examen de conciencia, un rito asociado con la iniciación, no tiene nada que ver con el auto-enjuiciamiento masoquista; es el alma en una honesta exploración de si misma.

(…) Si resistimos el dolor de la separación, cortamos la posibilidad de una iniciación. Si abrazamos el dolor, no solo encontramos un comienzo que no es simplemente una repetición de las experiencias anteriores, si no que también podemos encontrar el consuelo de saber que de una manera misteriosa, actuado por el destino y no por la intención humana, la relación ha sido completada. En la vida puede ser un fracaso, pero para el alma la relación ha llegado a su término exitosamente.

(…) Divorcio y desvío/”diversion”, están íntimamente relacionadas, ambas vienen del latín divertere. Esta etimología sugiere que el divorcio no es un fracaso de las partes en mantener sus compromisos, si no una evidencia de la tendencia del destino de llevarnos en direcciones diferentes.

(…) Si pudiésemos sentir la seriedad de nuestra imaginación, no necesitaríamos racionalizar todo para poder llegar a las decisiones de la vida sin culpa, y nuestras decisiones no se sentirían tan incompletas si las hiciéramos conectados a nuestra alma, dándole autoridad a la intuición y a las expresiones que vienen de nuestro interior.

El futuro de nuestras relaciones pasadas
(…) Aparentemente hay algo en cada relación que es eterno, que continúa por siempre, que quiere ser eximido de las decisiones de la vida de cortar lazos.

(…) Hay solo unas cuantas personas que llegamos a conocer en nuestras vidas, y aun un número menor con quienes llegamos a vivir íntimamente. Estas relaciones son importantes para el alma, cualquier sea la decisión que tomemos en el mundo. Nos inician a nosotros mismos. Dan forma a nuestra vida, no sólo a la historia de nuestra biografía, pero si no también al carácter de nuestra alma. En la vida el cambio y el olvido pueden dar la impresión de que las relaciones son temporarias y condicionadas a los eventos del tiempo, pero para el alma, el recuerdo y la conexión eterna son más importantes.

(…) El fin de una relación es un tiempo de emociones difíciles, fantasías desafiantes y vulnerabilidad extrema. Es también un momento crucial para el alma, una oportunidad para que aparezca un nuevo nivel de apertura o un retiro a la rigidez. Si pudiésemos pensar en el alma, y no sólo en la personalidad o en nuestra protección emocional, podríamos encontrar que el final es una puerta que se abre a un mundo desconocido y prometedor. También podríamos descubrir que es posible en un final danzar con los ritmos y el camino del destino, y no sólo sobrevivir, si no entrar en un mundo desconocido de vitalidad inigualable.


Traducción libre
Del libro Soul Mates - por Thomas Moore

septiembre 27, 2010

Principios Masculino y Femenino en el proceso Creativo - por Eva Pierrakos


El funcionamiento de los dos principios fundamentales


Hay dos principios fundamentales a partir de los cuales funciona el proceso creativo. El primero es la activación, el otro es el principio de no interponerse en el camino y permitir que las cosas sigan su propio curso. Estos dos principios creativos existen en todo el universo y se manifiestan en todas las cosas de tu vida. Controlan todo lo que sucede deseable e indeseable, importante o banal, desde el suceso más pequeño y mundano hasta la creación del universo. Si lo que se crea ha de ser constructivo, fructífero, alegre y placentero, entonces estos principios deben interactuar de manera armoniosa, deben completarse. Si lo que se crea es destructivo, doloroso, vergonzoso o triste, los dos principios también deben estar trabajando, pero en este caso lo hacen de manera distorsionada e incomprendida. En vez de complementarse, interfieren el uno con el otro. En vez de que configuren una totalidad unidad, un cierto dualismo los convierte en opuestos mutuamente excluyentes. Cuando se reconcilian los dos lados de la dualidad, entonces las dos fuerzas aparentemente opuestas trabajan juntas hacia una meta.

La dualidad en contra de la unidad es una situación que se manifiesta en toda la creación: siempre que una entidad es sacada de su centro y por lo tanto está sumida en la ignorancia y el error y aparece la dualidad.

Todo el globo terráqueo, especialmente la conciencia humana, se encuentra en el estado dualista, de modo que todas las funciones creativas perceptibles se encuentran divididas. El proceso creativo también se encuentra afectado por el estado dualista de la conciencia humana.

Los dos principios fundamentales de la creación, activar y dejar que las cosas sigan su propio curso, son leyes universales presentes en todo lo que ha sido creado. No se trata de leyes mecánicas como las de la gravedad. Todas las leyes, incluyendo a las leyes físicas e impersonales, surgen de, a través de y por la conciencia, y tienen que haber sido creadas por la combinación de estos dos principios fundamentales. La creación directa, con sus leyes específicas siempre es una expresión de la conciencia, pues todo en la creación sólo puede ser resultado de la conciencia.

No importa si la conciencia surge de un cerebro individual o de una persona o si la conciencia es el gran espíritu universal que impregna toda la vida. El principio es el mismo. Tu actitud consciente expresa si activas o no y dejas que las cosas sigan su propio curso o no. Estos dos principios y sus papeles requieren de un profundo análisis.


EL PRINCIPIO MASCULINO
Activar significa que la entidad consciente deliberadamente busca, pone en movimiento, se mueve hacia, causa, determina o usa estas fuerzas voluntariamente llamándolas a la acción y quitando cualquier obstáculo que pudiera surgir. El esfuerzo y la perseverancia son parte integral del poner las fuerzas creativas en acción. Esto es un hacer de manera activa. Podemos llamarlo el principio masculino dentro de la creación. La actitud de “permitir que las cosas sigan su curso" significa ser receptivo y esperar. También es un movimiento, puesto que todo lo que está vivo debe moverse. Pero este tipo de movimiento es muy diferente de aquél del principio activador. El principio activador se mueve hacia afuera dirigiéndose hacia otro estado, mientras que el ánimo de permitir que las cosas sigan su curso es un movimiento dentro de sí mismo, es un movimiento involuntario de pulsación. El movimiento de activación, en cambio, es deliberado y auto-afirmativo. Las palabras son insuficientes para explicar estos hechos así que tendrán que escuchar con su oído interior y utilizar su imaginación y sus facultades más profundas para percibir lo que les estoy diciendo.


EL PRINCIPIO FEMENINO
La actitud de permitir que las cosas sigan su curso está sostenida por una actitud de esperar paciente y confiada, en permitir que el proceso madure hasta fructificar, en someterse a las fuerzas que están en movimiento. Éste puede ser llamado el principio femenino de la creación. Tal como dije antes, los principios masculino y femenino existen en cada tarea y en cada creativo. El acto auto- afirmativo y voluntario expresa confianza en sí mismo y conocimiento de la propia naturaleza divina. El aliarse a las fuerzas creativas, sometiéndose a ellas, muestra una profunda confianza en la vida y en el estado del ser que no requiere ni un ápice más de movimiento que la activación de los poderes en los que uno confía.

Todo lo que funciona bien en el universo, desde las más pequeñas manifestaciones de la vida mundana, combina estos dos aspectos de la vida y de la conciencia. Nada puede crearse sin que estos dos principios actúen. No es posible que se realice ninguna unión entre los dos sexos a menos que de estos principios funcionen de la manera en que deben hacerlo. El placer supremo es posible en la medida en que estas actitudes sean sanas, y hasta el nivel en el que la confianza en uno mismo y en la vida permita que ambos principios se manifiesten.

Tanto los hombres como las mujeres representan ambos principios, solo cambia su organización, énfasis, grado, proporción y relación del uno con el otro. El hombre sano e integral no representa exclusivamente al principio activador, del mismo modo que la mujer sana e integrada no sólo representa al principio de permitir que las cosas sigan su curso.

Los hombres y las mujeres deben expresar ambos aspectos pero el énfasis de cada uno difiere y las áreas en las que los dos aspectos creativos se manifiestan también son diferentes. Una vez que empiezas a pensar en esto y a mirar la vida con este nuevo enfoque que reconoce a los dos principios en su funcionamiento, verás y comprenderás mucho más acerca de la creación misma y acerca de los sucesos del mundo. Ya sea que abras un negocio, que inicies una relación con otra persona, que seas el creador de tu destino o de un universo, todo dependerá de la medida en la que comprendas y utilices de manera armoniosa los principios creativos masculino y femenino y qué tan consciente seas de ambos dejándolos que surjan de ti.

Cuando estos principios creativos se distorsionan y se les utiliza de manera equivocada generan confusión y falta de armonía. El resultado no puede ser más que la destrucción.


DISTORSIONES DE LAS FUERZAS CREATIVAS MASCULINA Y FEMENINA
Un hombre no puede atreverse a ser completamente un hombre y a activar la fuerza creativa de manera deliberada y voluntaria mientras su inconsciente se encuentre aún sumido en la hostilidad, el coraje y la cólera, pues en ese caso el principio activador amenaza con expresar esos impulsos destructivos. Existen muchos hombres y mujeres en el mundo que todavía están tan poco desarrollados que no tienen el menor recato en expresar sus impulsos destructivos. No les importa activar el principio masculino aun cuando lo hagan para hacer surgir actos violentos y negativos.

Sólo cuando se avanza en el desarrollo interno y el individuo ya no desea expresar la violencia y la destrucción, él o ella podrá asustarse ante su propio principio activo y retenerlo. Es por esto que no puedes ser enteramente un hombre o una mujer a menos de que establezcas una buena relación con tus emociones y tus deseos negativos. Cuando por fin los enfrentas de lleno, pierden su poder. Mientras no seas consciente de su existencia, te controlarán y te obligarán a actuar de acuerdo con ellos sin que siquiera puedas darte cuenta de lo que haces ni de por qué lo haces. En ese caso tal vez darás explicaciones racionales a su existencia o harás que su destructividad se vuelva en contra tuya por el temor de dejar salir el principio activo y tener que cosechar sus semillas negativas. Así durante una etapa de transición dentro de la evolución, la gente se abstiene de utilizar el principio activo pues cualquier activación estaría basada en la negatividad.

Esto explica por qué tanta gente está paralizada en la inactividad y el estancamiento. Temporalmente la gente se retiene para evitar una mala utilización del principio creativo. En consecuencia, una activación sana, la auto -afirmación y la autonomía también se encuentran suspendidas y deben esperar que se les suelte una vez que la personalidad se ha asentado y ha dominado sus problemas con su naturaleza destructiva. La gente tal vez tiene que aparecer muchas veces en este plano terrestre para que se vaya redituando la intensidad de sus fuerzas activadoras con el fin de que dejen de expresar una forma distorsionada del principio creativo activador.

Sólo cuando tengan el valor y la honestidad de ver y aceptar las emociones y los deseos dañinos que viven en su interior, sólo cuando las comprendan y las evalúen totalmente podrán ver sin duda alguna que son medidas defensivas innecesarias que no sirven para nada más.

Conforme esos sentimientos se vuelven obsoletos y ya no tengan que estar en guardia contra sus reacciones espontáneas, podrá actuar libremente en su interior el más grande poder que hay en el universo. Entonces ya no temerán ese poder, pues estará libre de toda contaminación, perversión o distorsión, y podrán exigir algo en su derecho desde que nacieron, la utilización de sus propias fuerzas creativas.

Suele suceder que alguien esté suficientemente limpio de distorsiones destructivas como para utilizar sus poderes internos sin riesgos, pero el viejo hábito de retenerse está tan firmemente arraigado que la persona puede inútilmente abandonar el uso de su principio activador al no ser consciente de que no corre riesgo alguno al hacer uso de él. La destructividad que aun existe ya no es peligrosa porque ya es bastante consciente. La persona está lo suficientemente alerta para impedir que la destructividad la controle y origine acciones negativas. Sin embargo, todavía no sabe que con el mismo poder con el que puede manejar las agresiones que todavía existen, también es capaz de utilizar las más grandes fuerzas del universo que se encierran dentro de su ser.

Cuando, por fin, uno se conecta con su parte divina, entonces puede utilizar el poder activador para crear las circunstancias de su elección. Así que debemos diferenciar entre los que acertadamente controlan su actividad creativa porque tienen un miedo justificado a los componentes negativos del mismo, y aquellos que la controlan simplemente porque no saben que tienen un potencial positivo. Estos últimos son como alguien que ha estado dormido por mucho tiempo y, que al despertar, desconoce el poder de sus facultades y las posibilidades de su desarrollo.

El principio masculino tiende hacia el exterior y conduce a acciones generadoras de consecuencias. La acción que sigue a la fuerza conductora construye, afecta, provoca y determina activamente. Cuando la persona está completamente consciente de que ya no necesita fuerzas destructivas y, por lo tanto, ya no les teme, también empieza a descubrir que es capaz de crear. En este momento la gente cubre los poderes que existen dentro de ella y se percata de que su mente puede activarlos. El principio femenino de la receptividad, de dejar que las fuerzas activadoras funcionen como deben para fructificar, se distorsiona cuando la entidad se rehúsa a asumir su responsabilidad.

El principio creativo femenino se pervierte cuando al hacer a un lado la auto-activación uno se somete a la autoridad de otra persona en lugar de someterse a sus propios poderes internos activados.

De la misma manera, una mujer que le entrega su autonomía a su pareja porque tiene mucho miedo y pereza de asumir las consecuencias de sus actos, construye una caricatura o una parodia de la feminidad. Su sometimiento no está motivado por el amor y confianza en su pareja y su meta no es experimentar el éxtasis mediante la unión de los dos principios creativos en esta manifestación en particular. En cambio, se somete sólo por su temor a la vida, rehusando asumir sus obligaciones.

Este tipo de rendición o abandono no puede traer nada favorable para ninguno de los dos. Pero no se puede engañar a la vida. El resultado es que tan sólo aumenta su miedo a la vida, lo mismo que su miedo al hombre que supuestamente debe ser su autoridad. Seguramente teme la esclavitud que ella misma ha creado.

Es así como el principio femenino o la feminidad a menudo se asocia erróneamente con el desamparo, la pasividad y la inferioridad, mientras que el principio suele asociarse equivocadamente con la fuerza bruta y la superioridad. Del mismo modo, un hombre no puede ser realmente un hombre si no está libre de la destructividad y dispuesto a dejar que el principio activador funcione a su manera.

Dicho de otro modo, debe seguir al principio femenino con el fin de poder activar completamente al masculino, al igual que una mujer íntegra debe activar el principio masculino para entregarse al femenino.


LA INTERACCIÓN ARMONIOSA
Esta interacción entre hombre y mujer expresa los dos lados del poder creativo de una manera muy obvia. La unión de los sexos es satisfactoria en la medida en que los dos lados estén en armonía al interior de cada uno de los miembros de la pareja. La armonía entre ellos sólo se establece cuando se cumple esta condición. Es correcto que un hombre tema a sus fuerzas activadoras mientras no es consciente de su destructividad y por lo tanto no la puede controlar, lo mismo que una mujer puede temer la entrega total mientras se sienta desamparada por la razón distorsionada que sea. Si no posee sus poderes intrínsecos, la entrega puede ser debilitadora y peligrosa.

Dado que los hombres y las mujeres expresan los principios tanto masculino como femenino, ambos tienen que limpiar sus poderes activadores de violencia y de hostilidad. Y los dos tienen que reconocer que la causa de todo lo que les sucede se encuentra en su ser, en vez de culpar a los factores externos por su sufrimiento. Al trabajar sobre sí mismos dentro de un camino de auto- transformación, hombres y mujeres pasan a través de patrones idénticos del ser inferior. Encuentran su falsa de agresión, hostilidad, violencia, sobre- actividad, impaciencia y negativa a esperar que fructifiquen los poderes. También encuentran su falsa receptividad y su falso permitir el curso de las cosas, esto es, su negativa a reconocer su responsabilidad, su pereza, su tendencia a seguir el camino del menor esfuerzo.

Una de las maneras de evadir la responsabilidad consiste en encontrar una autoridad que se encargue de ella. Hombres y mujeres deben trabajar sobre los mismos problemas, pero su interacción se realiza en un nivel complementario y no igual. No es posible alcanzar la realización personal si no se convierten en hombres y mujeres íntegros en el sentido más profundo de la palabra. Es por esto que los problemas humanos siempre tienen que ver antes que nada con la relación entre los dos sexos. No importa qué otros problemas tengan los seres humanos, siempre están, al menos indirectamente relacionados con su masculinidad o su feminidad. La expresión y el manejo de los principios creativos masculinos y femenino permea toda su personalidad.


EL PAPEL DE LOS DOS PRINCIPIOS EN LA REALIZACIÓN DE CUALQUIER TAREA
Tomemos un ejemplo en el trabajo. ¿Cómo pueden tener éxito en el trabajo si su principio activador está ausente o apagado y ustedes no son lo bastante emprendedores y sanamente agresivos, o si no saben activar sus poderes creativos y los retienen? ¿Qué sucede si los dejan salir, pero las fuerzas activadoras son hostiles y antisociales? En ese caso inevitablemente tendrán problemas con su entorno, independientemente de sus capacidades profesionales. Si falta el espíritu amoroso no desearán contribuir a la vida con, ni a través de su trabajo. De modo que no podrá haber nada creativo en él y los poderes espirituales profundos no se manifestarán. Si, a pesar de todo, desean enriquecer la vida, podrán con seguridad enriquecerse a través de su actividad, sin sentirse falsamente culpables por su sana agresividad. La activación creativa se encargará de servir a los dos de manera equilibrada, enriqueciendo a los otros y al ser en todas las maneras posibles.

¿Y cómo sería posible que lo activado madure si el principio creativo femenino no puede funcionar dejando que las cosas sigan su curso, esperando que fructifiquen mediante la confianza en las fuerzas puestas en acción? Sus poderes intuitivos llegan a su conciencia sólo cuando el espíritu receptivo de permitir que las cosas sigan su curso prevalece después de la activación. Entonces pueden dejarse guiar de acuerdo con la más alta sabiduría, la de la inspiración creativa indispensable para el éxito de cualquier trabajo. Esto también consiste en dos aspectos: la inspiración debe ser activada deliberadamente por la mente, pero la mente debe permitir que fluya libremente para que se manifieste sin su interferencia.

Las leyes que estoy señalando aquí son válidas dentro de cualquier tarea o realización. Ya sea que hagan trabajo doméstico o que trabajen como artistas, científicos o cualquier otra cosa, la ley es siempre la misma, aunque la proporción en el que estos principios funcionan puede variar.

Si uno de los dos principios funciona de manera sana, el otro debe estar igualmente bien. No es posible que uno esté sano y el otro esté distorsionado. De modo que el hombre que tiene dificultades para poner a funcionar su activación dentro de un área específica de su vida, seguramente tiene problemas para permitir que las cosas sigan su curso y dejarse llevar, en otra.

A la vez sería falso pensar que el hombre que no es suficientemente activo y agresivo, lo es en todos los aspectos de su personalidad. Inevitablemente descubrirá un área en la cual es hiperactivo, excesivamente masculino, y precisamente ahí es en donde debería funcionar el principio femenino. La distorsión es una compensación por la poca actividad en el sitio en donde debería ejercitar su fuerza activadora masculina, pero no lo hace.

Inversamente, un hombre que expresa una forma exagerada del principio masculino debe encerrar áreas en las que es demasiado pasivo y que expresan su principio femenino distorsionado. Estos ejemplos son aplicables de la misma manera a las mujeres.


EQUILIBRAR LOS DOS PRINCIPIOS DENTRO DE CADA INDIVIDUO
La manifestación de los principios masculino y femenino en la vida interior de cada individuo es una parte sustancial de la realización personal. Debes estar especialmente atento a estos principios dentro de tu trabajo sobre ti mismo.

La verdadera espiritualidad debe convertirlos en hombres y mujeres completos en el mejor sentido y en todos los niveles de su existencia. Su crecimiento inevitablemente armonizará estos niveles. Pero cada uno debe descubrir mediante el auto- examen de qué modo y en qué sentido existe una falta de armonía o un desequilibrio. Cuando seas capaz de amar verdaderamente, estos principios se expresarán en ti de manera total. O por decirlo de otra manera, la deliberada activación del poder creativo en su máximo potencial, gracias a que ya no temes tu propia destructividad y a que tienes confianza en los poderes universales para que terminen adecuadamente lo que de manera voluntaria pusiste en movimiento, no tendrás miedo de entregar a tu ego voluntarioso a un poder superior, siendo entonces capaz de amar. Todo lo que hagas con este ánimo será creativo y combinará los dos aspectos de la creación.

El deseo de dar a la vida nunca estará amenazado por el empobrecimiento de ti mismo, sino todo lo contrario.

El hombre amoroso activará un poder sublime en él y en su pareja con el propósito de enriquecer a ambos. La confianza que su mujer tiene en él estará garantizada permitiendo que su entrega sea acertada y digna, lo cual fortalecerá su personalidad. El abandono de su determinado ego será una experiencia deseada que no tiene por qué temer, y la activación de él se vuelve entonces algo enormemente enriquecedor para los dos.

Esto es algo muy diferente del tipo de activación que el hombre pseudo-controlador. Él sólo tiene una actitud que oprime a la mujer con el fin de exaltarse a sí mismo haciendo que ella justificada y razonablemente tema entregarse. De este modo él está obstaculizando el desarrollo de ella como mujer.

La entrega de la mujer enamorada realza el dominio de la auto-activación de su compañero. Ella estimula la realización completa de su persona sin competir con su activación porque esto ya no constituye una amenaza, pero su receptividad no debe ser confundida con la pasividad paralizada que no es sino una distorsión de una feminidad sana.

La actividad pulsante del alma en el estado receptivo de permitir que las cosas sigan su curso, el estado de ser y de entregarse, es una fuerza vibrante que contribuye a la masculinidad y a la fuerza de su pareja.

La mente pone en acción a la voluntad y define los pasos que se deben dar, al tiempo que llama a una sabiduría superior interna. Todas éstas son verdaderas actividades con sus propias características. Pero una vez dados estos pasos, el principio receptivo debe ponerse a trabajar, una vez que estas fuerzas han sido activadas, la entidad debe dejarlas que fructifiquen. La persona que no es capaz de esperar a que esto suceda, sino que quiere resultados inmediatos y los atribuye únicamente a su activación, viola el principio femenino de la creación en cuestión. De este modo es imposible que haya éxito, o tal vez lo habrá hasta ahí, en donde los dos factores pudieron funcionar.

Una semilla que se siembra no puede sacarse inmediatamente convertida en planta. Se le debe dar tiempo para que germine dentro de la tierra hasta que aparezca el brote. Las leyes agrícolas demuestran maravillosamente la totalidad de los dos aspectos de la creación. El Pathwork es un acto creativo deliberado de este tipo, y utiliza los dos principios en la misma medida. Benditos sean, amigos míos, cada uno de ustedes. Encuentren nueva fuerza y nuevos estímulos en estas palabras y que una nueva apertura de puertas les ayude a salir de donde han estado obstruidos. Tal vez mis palabras encontrarán un eco en su corazón capaz de echar a andar dentro de ustedes algo que les haga desear activar aún más su búsqueda en la dirección que conduce a la profundidad de su ser. Una vez que hayan enfrentado, aceptado, comprendido y eliminado los obstáculos, sus más altos poderes creativos podrán empezar a desarrollarse.



Extracto del libro: "Del miedo al Amor". El Metodo Pathwork para transformar la relación de pareja
Por: Eva Pierrakos - Judith Saly

septiembre 03, 2010

Elogio a la mujer brava - de Héctor Abad

Estas nuevas mujeres, si uno logra amarrar y poner bajo control al burro machista que llevamos dentro, son las mejores parejas. A los hombres machistas, que somos como el 96 por ciento de la población masculina, nos molestan las mujeres de carácter áspero, duro, decidido. Tenemos palabras denigrantes para designarlas: arpías, brujas, viejas, traumadas, solteronas, amargadas, marimachas, etc. En realidad, les tenemos miedo y no vemos la hora de hacerles pagar muy caro su desafío al poder masculino que hasta hace poco habíamos detentado sin cuestionamientos.

A esos machistas incorregibles que somos, machistas ancestrales por cultura y por herencia, nos molestan instintivamente esas fieras que en vez de someterse a nuestra voluntad, atacan y se defienden. La hembra con la que soñamos, un sueño moldeado por siglos de prepotencia y por genes de bestias (todavía infrahumanos), consiste en una pareja joven y mansa, dulce y sumisa, siempre con una sonrisa de condescendencia en la boca. Una mujer bonita que no discuta, que sea simpática y diga frases amables, que jamás reclame, que abra la boca solamente para ser correcta, elogiar nuestros actos y celebrarnos bobadas. Que use las manos para la caricia, para tener la casa impecable, hacer buenos platos, servir bien los tragos y acomodar las flores en floreros.

Este ideal, que las revistas de moda nos confirman, puede identificarse con una especie de modelito de las que salen por televisión, al final de los noticieros, siempre a un milímetro de quedar en bola, con curvas increíbles (te mandan besos y abrazos, aunque no te conozcan), siempre a tu entera disposición, en apariencia como si nos dijeran “no más usted me avisa y yo le abro las piernas”, siempre como dispuestas a un vertiginoso desahogo de líquidos seminales, entre gritos ridículos del hombre (no de ellas, que requieren más tiempo y se quedan a medias).

A los machistas jóvenes y viejos nos ponen en jaque estas nuevas mujeres, las mujeres de verdad, las que no se someten y protestan y por eso seguimos soñando, más bien, con jovencitas perfectas que lo den fácil y no pongan problema. Porque estas mujeres nuevas exigen, piden, dan, se meten, regañan, contradicen, hablan y sólo se desnudan si les da la gana. Estas mujeres nuevas no se dejan dar órdenes, ni podemos dejarlas plantadas, o tiradas, o arrinconadas, en silencio y de ser posible en roles subordinados y en puestos subalternos. Las mujeres nuevas estudian más, saben más, tienen más disciplina, más iniciativa y quizá por eso mismo les queda más difícil conseguir pareja, pues todos los
machistas les tememos.

Pero estas nuevas mujeres, si uno logra amarrar y poner bajo control al burro machista que llevamos dentro, son las mejores parejas. Ni siquiera tenemos que mantenerlas, pues ellas no lo permitirían porque saben que ese fue siempre el origen de nuestro dominio. Ellas ya no se dejan mantener, que es otra manera de comprarlas, porque saben que ahí -y en la fuerza bruta- ha radicado el poder de nosotros los machos durante milenios. Si las llegamos a conocer, si logramos soportar que nos corrijan, que nos refuten las ideas, nos señalen los errores que no queremos ver y nos desinflen la vanidad a punta de alfileres, nos daremos cuenta de que esa nueva paridad es agradable, porque vuelve posible una relación entre iguales, en la que nadie manda ni es mandado.

Como trabajan tanto como nosotros (o más) entonces ellas también se declaran hartas por la noche y de mal humor, y lo más grave, sin ganas de cocinar. Al principio nos dará rabia, ya no las veremos tan buenas y abnegadas como nuestras santas madres, pero son mejores, precisamente porque son menos santas (las santas santifican) y tienen todo el derecho de no serlo. Envejecen, como nosotros,* y ya no tienen piel ni senos de veinteañeras (mirémonos el pecho también nosotros y los pies, las mejillas, los poquísimos pelos), las hormonas les dan ciclos de euforia y mal genio, pero son sabias para vivir y para amar y si alguna vez en la vida se necesita un consejo sensato (se necesita siempre, a diario), o una estrategia útil en el trabajo, o una maniobra acertada para ser más felices, ellas te lo darán, no las peladitas de piel y tetas perfectas, aunque estas sean la delicia con la que soñamos, un sueño que cuando se realiza ya ni sabemos qué hacer con todo eso.

Los varones machistas, somos animalitos todavía y es inútil pedir que dejemos de mirar a las muchachitas perfectas.. Los ojos se nos van tras ellas, tras las curvas, porque llevamos por dentro un programa tozudo que hacia allá nos impulsa, como autómatas. Pero si logramos usar también esa herencia reciente, el córtex cerebral, si somos más sensatos y racionales, si nos volvemos más humanos y menos primitivos, nos daremos cuenta de que esas mujeres nuevas, esas mujeres bravas que exigen, trabajan, producen, joden y protestan, son las más desafiantes y por eso mismo las más estimulantes, las más entretenidas, las únicas con quienes se puede establecer una relación duradera, porque está basada en algo más que en abracitos y besos, o en coitos precipitados seguidos de tristeza.

Esas mujeres nos dan ideas, amistad, pasiones y curiosidad por lo que vale la pena, sed de vida larga y de conocimiento. ¡Vamos hombres, por esas mujeres bravas!


por Héctor Abad

Héctor Abad nació en Colombia en 1958 y se recibió en Literatura moderna en Italia. Regresa a Colombia en 1987 cuando un grupo paramilitar asesina a su padre (médico defensor de derechos humanos y fundador de la que ahora es la facultad de medicina), pero vuelve a Italia por amenazas recibidas. Regresa en 1993, aproximadamente, y en la actualidad reside en Bogotá.

noviembre 16, 2009

Ternura - urge reinventar el amor


Del libro Ternura: deleite supremo de Miguel Grinberg, Ediciones Pausa


El amor fecunda.
Toda cosecha es un acto de entrega y devoción.
Ya sea con amor pasional, místico o filosofal,
en todas las épocas hubo hombres y mujeres que escribieron páginas sublimes de realización personal:
algunas se conservan,
aunque la mayoría quedaron anónimas o se extraviaron.
El amor se amasa como el pan,
es una amalgama cuyo resultado final resulta imprevisible.
Transforma a quienes aman y transforma también a quienes son testigos de tal cúspide artesanal.
Cada cual elige: su mano es una herramienta ideal para la caricia,
pero convertida en puño sirve a su vez para la trompada.
Amar y ser amados:
ésa es nuestra misión en la Tierra.
No nacimos para sojuzgar pueblos ni para acopiar fortunas.
Llegamos desnudos y partimos desnudos.
La eternidad es un congreso de amantes empedernidos.
Amar es también abstenerse de causar daño.
Es saber callar cuando la palabra hiere.
Es tolerar las faltas del otro.
Amar es ser uno menos en el infierno de la metrópolis
y ser uno más en la silenciosa tarea de dar sentido al acto de respirar.
Uno no es apenas un buscador de afectos;
también debe estar atento a la realidad de ser buscado por otro ser,
y de ser encontrado en el momento único del enamoramiento.
El amor, además de mover montañas, crea universos.
Modela o trasforma las comunidades.
No hacemos el amor: el amor nos hace.
Pero reducido a su faceta genital, no nos diferencia mucho de los animales.
En cambio, convertido en espacio sagrado motiva e ilumina, exalta y salva.
Ya sea erótico, espiritual, psíquico o cósmico.
Urge reasumir la ternura.
Urge, urge tremendamente recrear el amor.

noviembre 15, 2009

Convivir en la paradoja

Algunas definiciones de Paradoja enuncian: Contradicción, al menos aparente, entre dos cosas o ideas¹. Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradicción².

A estas definiciones le agregaría que no sólo las contradicciones pueden ser de cosas, ideas, frases si no también, o especialmente y específicamente afectivas o emocionales. Las complejidades afectivas, creo que dan cuenta de la cantidad de matices de los sentimientos que nos permitimos experimentar y explorar. Para nombrar sólo algunas de ellas:

Sabernos buscadores y al mismo tiempo saber que en el momento presente termina la búsqueda.
Comprender con contundencia la finitud de nuestro ser y tener la potencia de celebrar la vida.
Anhelar la fusión y anhelar la individuación.
Ser fuerte y ser vulnerable.
Disfrutar la soledad y disfrutar del encuentro.
Ser independiente y elegir necesitar a otro.
Ser pragmático e idealista.
Y los eternos Día y Noche, Masculino y Femenino, Mente y Cuerpo, Vida y Muerte.

El hecho que en un mismo Ser convivan algunas de estas paradojas pareciera ser un ticket non-stop a la escisión y seguramente al conflicto y desasosiego. Entonces, ¿por qué alguien vive o elegiría vivir en la paradoja? ¿Qué extraño deseo o impulso es lo que lleva a nuestro ser a estar constantemente en tensión, sintiéndonos diferentes, cuestionadores, complejos, rebuscados, entre otras rarezas? ¿Por qué alguna parte de nuestro ser vibra en la navegación entre orillas opuestas, mientras imagina un puente que las una o disfruta de una pausa en un lado y luego en el lado de enfrente?

No pretendo poder responder estas preguntas, pero sí reflexionar sobre el agotamiento que produce intentar encajar en el énfasis dualístico de nuestra cultura. Creo que muchos sabemos lo que es sentir que no encajamos, que vamos a contramano o que nuestros deseos son demasiado “algo” (exigentes, idealistas, rebuscados,…cada uno puede completar los puntos suspensivos). Sentirnos inconformistas afectivos puede ser a la vez un castigo y un tesoro.

Mi deseo es que llegue el momento en el que, inevitablemente, el agobio que produce sostener separadamente las veredas opuestas, haga colapsar las fuerzas divisorias y habilite a crear puentes, integrar y construir nuevas conexiones en nuestro cerebro, en nuestros corazones y en el afuera…para poder descubrir el tesoro.

Quizás aceptarnos y tolerarnos ambiguos, sin buscar resoluciones en blanco y negro y asumirnos “sincréticos afectivos”³, sea el primer paso para que navegar en las aguas de la paradoja pase a ser placenteramente complejo, profundo e intenso.


Notas:
1. WordReference Diccionario de lengua española www.wordreference.com
2. Diccionario de la Real Academia Española www.rae.es
3. Concepto mencionado por Susana Balán en Dos para el Tango. Editorial Del Nuevo Extremo, Buenos Aires 2004.


Para seguir leyendo: una recopilación interesante (en inglés) sobre las
paradojas y la creatividad

junio 19, 2009

"Almaticemos" el pene y la vagina


Cuando al Dr. Eduardo H. Grecco la revista
Narcisa le preguntó sobre su motivación para escribir el libro "El enigma de la vagina", Grecco contestó:

"El 90 % de mi tarea es con mujeres. Escuchar sus heridas y sus anhelos, sus deseos y frustraciones. Una de los hechos curiosos que aparecen en las entrevistas, en los talleres y en los grupos es la ignorancia de la mujer acerca de su propia vagina. Y esto es bien significativo. Por otra parte, tengo la convicción de que cuanto más se apodere la mujer de su vagina mas placer puede lograr en el sexo y en su vida y esto, de manera lógica, redunda en mejores vínculos con los hombres y una sexualidad más gozosa para los hombres: Si quieres verlo así, es casi un interés egoísta: los hombres necesitamos una mujer completa y dichosa a nuestro lado, libre de represiones limitantes y capaz de iluminarlos con la luz que abriga en su vagina. Pero, en el fondo, creo que un aspecto de la escritura de este libro esta motivado por una necesidad de reflexionar sobre la mujer, el patriarcado, pero no como una abstracción sino como algo muy concreto y cotidiano. He aprendido que hacer el amor es una manera de contribuir a la armonía del universo, es ecología emocional y espiritual pura y dura, y esta enseñanza, de las maestras taoístas chinas, solo es posible de realizar en al medida que hombres y mujeres pongamos alma en el sexo, almaticemos la vagina y el pene".

Dudo realmente cuan capacitado puede estar un hombre (por obvias razones físicas) para hablar de los enigmas de la vagina, especialemente cuando el libro dice ser una guía para descubrir los secretos de la sexualidad femenina. A mi entender, la palabra enigma habla de aquello que está encubierto para que sea díficil entenderlo o interpretarlo. Pero apostando a que este slogan sea sólo un -quizás válido- intento marketinero, creo que cualquier esfuerzo para adentrarnos en el misterioso y sagrado mundo de la sexualidad es más que loable.

Thomas Moore en su libro El Alma del Sexo nos habló sobre la importancia de volcar nuestro ser profundo en nuestra sexualidad ya hace muchos años, por ende esta mirada no es nueva en "el mercado", pero me gustó mucho ver (y opino sin haber leído la totalidad del libro aun), que Grecco incluyera de una manera clara y sencilla, el concepto de ecología emocional y la visión de que una sexualidad plena puede contribuir a la armonía del universo.

Aunque haya mucho camino para desandar en lo que ser refiere a nuestra mirada y vivencia sobrela sexualidad (para poder trazar nuevos surcos de encuentro profundo) -tanto para hombres como para mujeres-, concuerdo con el Dr. Grecco con que todo lo que cada uno de nosotros pueda contribuir desde la conciencia y la práctica ayudará no sólo a la plenitud individual, si no también a la armonía de nuestro entorno.

Para leer la entrevista completa hacer click aquí.

Para leer más sobre Edgardo Grecco hacer click aquí.

Si alguien ya leyó el libro por favor espero sus comentarios!.

octubre 10, 2008

Taller - El misterio del deseo femenino


El Misterio del Deseo Femenino
Un taller sobre placer, sensualidad y sexualidad



"Amar el cuerpo como templo de lo sagrado.
Desear la exhuberancia que transpiran nuestros poros.
Oler el extasis de la tierra húmeda de nuestra pelvis.
Entregarse a la potencia de la fusión de los cuerpos.
Honrar el Alma a través del encuentro".


Te invitamos a compartir un espacio exploratorio sobre el misterio del deseo femenino. La propuesta es trabajar desde lo energético y lo corporal (al ritmo de la música ancestral africana), conectándonos con la potencia de Gea y la apertura de Venus.

Luego intentaremos en un ambiente de confianza y apertura, poner palabras e indagar sobre los siguientes temas:
  • Que es lo que nos da placer
  • Como nos encendemos
  • La mirada del otro
  • Cuando y como nos sentimos sensuales
  • El disfrute y la aceptación de nuestro cuerpo
  • Que significa una sexualidad plena
  • El amor y el alma en el sexo
  • La Mujer Salvaje y lo cíclico en el deseo

Las esperamos
Josefina Cavalli & Mariavi Hormaechea

Sábado 1 de Noviembre –16:00 a 19:00hs.
Zona: Palermo
Arancel: $50

Traer ropa cómoda para hacer movimiento corporal y confirmar asistencia via mail a: mariavi@redlunavenus.com.ar o josefinacavalli@gmail.com

abril 13, 2008



TAURO: LECTURA ABIERTA EL LUNES 28 DE ABRIL de 2008

BARBA AZUL

¿Por qué la “persecución del intruso” es el comienzo de la iniciación femenina?

¿Por qué tememos tanto –mujeres y varones- mirar cara a cara nuestras “zonas depredadas”?



Del texto de CLARISSA P. ESTES:"MUJERES QUE CORREN CON LOS LOBOS"

Coordinación general: Olga Weyne
Narración y dramatización: "Las Lobas" de la Red LunaVenus

Lunes 28-04-08, de 19:30 a 21 hs, en Jean Jaures 419, Dpto. 1

EL NUESTRO ES, ESENCIALMENTE, UN INTENTO POR CELEBRAR, JUNTAS Y EN RED, EL "FUEGO PLURAL" DEL FEMENINO ARCAICO...

RECOBRANDO : A TRAVÉS DE RITOS Y LIMPIEZAS (DEL CUERPO Y DEL ALMA) EL MISTERIO PROFUNDAMENTE CURATIVO DEL INSTINTO FEMENINO.
PERO CONSERVANDO Y A LA VEZ AGRADECIENDO: LOS FRUTOS DE NUESTRAS MENTES Y DE NUESTRAS EMOCIONES, EN LOS ALBORES DE LA NUEVA PROPUESTA QUE LO FEMENINO ESTÁ TRAYENDO AL PLANETA.

abril 12, 2008

Mensaje Urgente a las Mujeres, Jean Shinoda Bolen

"El poder latente de las mujeres unidas es el recurso aún no explotado que la humanidad y el planeta necesitan. Sólo cuando las madres sean fuertes de espíritu, de mente y de cuerpo, habrá posibilidad de que los niños y niñas sean queridos y estén alimentados y a salvo. Sería posible entonces que, al cabo de varias generaciones, las relaciones entre hombres y mujeres experimentaran un cambio evolutivo en beneficio de todos. El ejercer nuestros derechos, o exigir aquellos que no se nos han concedido, a fin de cuidar del hogar que es nuestro planeta, de la familia y de quienes comparten la Tierra con nosotras es tarea de la mujer, y se lleva a cabo mejor cuando se hace en compañía".


Jean Shinoda Bolen