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junio 16, 2009
Bodhisattva* en el subte
mayo 20, 2009
Reflexiones sobre el Arte de Vivir
“El espirítu humano palpita, canta y a veces se eleva incluso en las situaciones mas tenebrosas”.
Thomas Moore
“Casualmente” como suele suceder con las cosas que la vida quiere que le prestemos atención (y para ello tiene la bondad de enviarnos sincronicidades), en menos de dos días me vi expuesta a reflexiones y lecturas que mencionaban la importancia del Arte de Vivir.
Habiendo escuchado este término antes como nombre de la Fundación de Sri Sri Ravi Shankar no me detuve inicialmente a desglosar la importancia de esta pequeña frase. Sin embargo la alineación de tres experiencias me ayudaron a reflexionar e indagar un poco más sobre lo que significa ser el creador de la obra de arte mas importante que tenemos…nuestra vida.
Una de las experiencias fue la charla brindada por Sebastián Dozo Moreno a quien conozco hace muchos años a través de una gran amiga, otra la maravillosa escritura de Thomas Moore que no deja de sorprenderme y darle alimento a mi espíritu en su último libro “Un trabajo con Alma” y la última fue la lectura de un texto de Eugenio Carutti “La transformación del presente”.
Yo no soy una artista en lo específico del término que todos conocemos, pero creo que de a poco mi vida me ha llevado a incipientemente esculpir mi vida como lo hacen los creativos, dejándome llevar por el azar, la inspiración y la experimentación. Esto que escribo me suena un poco presuntuoso…y me siento muy lejos de estar en “ese fluir, en ese espacio” la mayor parte de mi tiempo. Pero creo que todos tenemos el potencial de convertirnos en los artistas de este mundo que tienen como fin embellecer, contribuir y “almar” el planeta, con nuestra pequeña-gran obra de arte: Nuestra Vida. Claramente la concepción de vivir dejándose llevar por el azar o la experimentación va en contraposición a la cultura que habla de la importancia de fijarse objetivos, tener un plan, ampliar los estudios y conseguir un trabajo cada vez mejor.
Sin embargo como mencionó Sebastián en su charla, donde hiló hermosamente a Krishnamurti, Nietzche, Buda y la filosofía zen, pareciera que la inspiración, la contemplación, el dejarnos llevar han estado presentes “ahí” hace mucho tiempo.
Algunos ejemplos son la mirada de la filosofía zen que habla de la conquista de la espontaneidad, del arrojo e insita a vivir el instante, suspendiendo la intencionalidad, logrando así El Acto Puro. Otro sería la propuesta de Krishnamurti de ver las cosas por primera vez y suspender la mente cuando miramos, ya que la atención se aviva cuando lo hacemos. Sebastián citó esta frase de Oscar Wilde que me pareció maravillosa:
“Discúlpeme que no lo reconozco, es que he cambiado tanto”.
Eugenio dice “La apertura del corazón y la capacidad de articular cálida y amorosamente diferencias son cualidades propias de Acuario y de su signo complementario, Leo. Pero el desarrollo de una inteligencia fría y poderosa asociada a la mezquindad de un narcisismo exuberante también lo son. El progreso no es inevitable. Esta es una ilusión que proviene de una visión lineal del tiempo. La síntesis entre la mente científica y el corazón será uno de los más grandes desafíos del futuro. Y esto no se producirá si nuestros cuerpos no son vibrantes, con alta sensibilidad y capacidad de contacto. Por eso el trabajo con el cuerpo, la comprensión de las profundas transformaciones en el plano de la sexualidad, el complejo encuentro entre el lado masculino y el femenino, tanto en el interior de la psiquis como en la realidad objetiva, son fundamentales en el tiempo por venir”.
Confiemos también, que para estos tiempos venideros nuestros antepasados han plantado la semilla de la sabiduría y comprensión humana, y que ahora está en nosotros ayudar a que florezca y a dar el salto amoroso necesario con nosotros mismos y la humanidad.
En el capítulo La alquimia: el opus del alma, Moore dice: (…) Durante años en China y en India y más tarde en Europa hombres y mujeres alquimistas intentaron descubrir el significado de la vida con este exótico sistema de cambios químicos. Utilizaron una gran variedad de sustancias: líquidas, sólidas, materia pura, y materia corrupta. (…) A continuación sometían la materia básica, la prima materia, a diversos niveles y periodos de calor. (…) Para algunos alquimistas la meta no era tan importante como el proceso en sí. (…) Algunos de ellos deseaban claramente alcanzar una meta material: el oro. Pero otros aspiraban a una más etérea y espiritual: la creación de un yo o de un alma.
(…) El proceso alquímico entero se conocia como “opus”. La palabra significa “obra”. (…) Un opus es el proceso que dura toda la vida de darle sentido a la existencia y de convertirnos en una verdadera persona, y no es coincidencia que esta palabra se utilice para designar una composición musical o toda la obra de un artista. Tú también eres una obra de arte: los alquimistas solían referirse al opus como la Obra, pero también lo llamaban Arte. Tú eres el diseñador artístico de tu vida y ésta es la labor más importante que harás en ella.
Recuerdos e imágenes de la visita de Jean Shinoda Bolen
Quería compartir con ustedes algunas imágenes y repercusiones del evento del Jean Shinoda Bolen en el Hilton el 9 de Mayo. Fue un placer realmente formar parte del comité organizador y presenciar la potencia de un encuentro donde todos nos reunimos para intentar llevar mas conciencia a nuestras almas y al planeta.
A su vez, disfruté muchísimo de encontrarme con mujeres de todos los ámbitos de "mi mundo e historia" tanto corporativa, como de astrología, de arquetipos, de sanación, de mis grupos de mujeres y claro está todas las mujeres de la Red LunaVenus.

Acreditando a nuestros invitados.






abril 29, 2009
Visita de J. Shinoda Bolen
En este taller, Jean Shinoda Bolen nos llevará a un reino legendario, mítico y espiritual, a lo sagrado femenino.El grial y las diosas son arquetipos, símbolos con profundidad que tienen un significado para todos nosotros. Alejados de sus fuentes de significación, sin una conexión al principio femenino, el mundo interior de los hombres y las mujeres se transforma en una tierra árida. El herido rey pescador y la tierra árida son símbolos de una realidad patriarcal exterior y una metáfora interna acerca de la depresión. Jean nos contará estas historias, participará en una meditación, y compartirá la experiencia repartida en pequeños círculos.Este taller nos dará la oportunidad de contactarnos con fuentes internas de sabiduría y acción compasiva y alentar la creación de círculos con un centro sagrado que puede nutrir y respaldar el concepto de quienes somos y para que estamos aquí – como seres espirituales que transitan un camino humano.
Horario: 9 a 17:15hs.
Inscripción: $300
www.artevivo.org.ar
8 de Mayo: Dialogará sobre sus libros en la Librería Yenny-El Ateneo en el Grand Splendid (Av. Santa Fé 1860), 19:00hs.
abril 17, 2009
Cuánto somos capaces de sentir y vibrar?
Artículo escrito por Eugenio Carutti - "El Patrón de Occidente", 2 Marzo 2009
Si observamos la evolución humana podemos distinguir en ella la presencia de un patrón que se repite hasta nuestros días. Todas las sociedades se edificaron mediante la apropiación de los cuerpos y las conciencias de sus miembros. De una manera u otra las mujeres fueron destinadas a la procreación y los varones a la guerra. Cada cultura desarrolló creencias diferentes, pero todas ellas fueron inculcadas de manera igualmente férrea en sus hijos. A través de los milenios el cuerpo humano ha pertenecido siempre a lo colectivo. Y el precio pagado por aquellos que se atrevieron a percibir el mundo de un modo diferente al de su sociedad fue muy alto. Esto llegó a su máximo en las grandes civilizaciones. Sus proezas tecnológicas absorbieron la energía de millones de humanos. Admiramos las pirámides de Egipto,
No queremos recordar que la esclavitud ha sido algo normal para nosotros hasta hace muy poco tiempo. Poseer absolutamente a otros por el supuesto bien de la sociedad nos ha parecido algo muy legítimo. ¿Existe algún sentido en esta gigantesca y milenaria apropiación social de la energía? Quizás esta fue la única manera de domesticar los impulsos más brutales de nuestra especie.
A través del control social, las creencias religiosas y los ideales morales nuestra energía psíquica ascendió progresivamente hacia la cabeza. El control social de la vitalidad permitió el desarrollo de nuestra poderosa mente, idealista y racional. Este es el logro del patrón ascendente de la energía. Religiones e Imperios, descubrimientos y guerras, sacerdotes, políticos, científicos o intelectuales, todos ellos han contribuido por igual a este proceso. Nuestro mundo de templos, rascacielos y misiles es el reflejo de este poderosísimo impulso ascendente en el que la mente sueña con escapar del cuerpo.
Hace muy poco tiempo que una parte de la humanidad -a través de la psicología moderna- ha empezado a comprender que la idealización y el control no resuelven realmente nuestros problemas. Que los pulsos reprimidos afloran súbitamente y hacen estallar las más bellas construcciones de nuestra mente. Pareciera que aún no nos hemos percatado que los horrores del nazismo ocurrieron en la cuna de los más grandes filósofos y teólogos, de los más sublimes músicos y científicos de occidente.
Los humanos somos parte de los bellísimos seres de la tierra, junto a los cristales de cuarzo y las mariposas, los árboles, las ballenas o los jaguares. Todas formas diferentes del mismo y hermoso planeta azul que gira junto a los otros en el océano de las estrellas. Este tiempo que vivimos contiene la oportunidad de que madure en nosotros una conciencia planetaria; que los humanos nos sintamos realmente terrestres. La transición será seguramente larga y quizás dolorosa porque las barreras que hemos construido para aislarnos los unos de los de los otros deben caer y aún estamos demasiado identificados con ellas. Con ellas también el patrón ascendente llega a un punto de crisis.
Es imposible que nos sintamos seres planetarios si los cuerpos siguen contraídos, llenos de miedo, resistiendo el pulso de la vida, sometidos al control de nuestras construcciones mentales separativas.



